موتیف الاستشهاد عند سمیح القاسم

کبریروشنفکر

خلیلپروینی

حامدپورحشمتی (الکاتب المسؤول)

الملخّص:

یعدّ الموتیف مصطلحاً غربیّاً دخل فیالأدبین العربیّ والفارسیّ ویؤدّی دوراً نشیطاً فی نقد الأعمال الأدبیّة وتحلیلها. إنّالموتیف تقتیة من تقنیاتٍ حدیثةٍ ترفدنا علی معرفة ماهیّة النص؛ فهو یمثّل الفکرة المستولیةعلی النصّ الأدبیّ ویعرض نفسه علی نحو تکرارٍ لافتٍ یثیر حسّاسیّة القارئ کی یلمّ عبره بحوافز النصّ وصاحبه من هذا الالحاح والتأکید؛ لذلک یعدّ الموتیف مؤشّراً خاصّاً للوقوفعلی أفکار النصّ وصوره، ویتجلّی فی حیّز تجارب الأدیب الذاتیّة والشعوریّة. أمّاالموتیف عند سمیح القاسم فیدلّ علی علاقته الوطیدة بین مشغولیاته والصورة الّتییرسمها بالألفاظ، والجمل والعبارات، والفکرة المکرّرة؛ ویتجسّد فی قالب الخیال،والرمز، وکلّ ما یرفده علی الوصول بالمتلقّی إلی مضمون الصمود والاستشهاد. تحاولهذه الدراسة تسلیط الضوء علی توظیف عناصر موتیف الاستشهاد وتکریر فکرته فی طیّاتمتابعة ألفاظه الخاصّة کالموت والدمّ والاستشهاد بنفسه فی شعر سمیح القاسم معتمدةًعلی النهج الوصفیّ – التحلیلیّ فی تحلیل مفردات النصّ الکامنة وصوره الموحیةالمؤثّرة.

الکلماتالرئیسة:

الشعر الفلسطینیّالمعاصر، الموتیف، سمیح القاسم، الاستشهاد. 

پژوهش منتشرشده در همایش ملی ادب مقاومت و هنر سال 1394ش

کارکردها و سطوح نشانه‌شناسی عنوان در شعر محمّد عفیفی مطر، بررسی تطبیقی در سه قصیدة "«مکابدات کیخوتیّة»، «وشم النهر علی خرائط الجسد»، و«الشمس الّتی لا تشرق/ شظایا»"

سیمیائیّة العنوان فی شعر محمّد عفیفی مطر؛ دراسة فی الوظائف والمستویات

وظائف القریة فی شعر محمّد عفیفی مطر؛ دراسة سردیّة